Aspectos socioculturales del suicidio: Medidas preventivas y crisis económica (Encuentros en Psiquiatría)
José Giner Ubago, Antonio Medina León, Lucas Giner JiménezEl vocablo suicidio (sui coedere) sustituyó al de asesinato de sí mismo (mortem sibi consciscere) que significaba para los latinos la expresión de la libertad de elección, del momento y la forma de acabar con la propia vida (manus sibi afferre).
En varias ocasiones hemos reseñado que gran parte de la atracción filosófica y científica que el suicidio concita, proviene del aparente sin sentido teleológico que posee el hecho de acabar por sí mismo con lo que presta presencia tangible al Ser, la existencia corpórea.
Por ello también, desde el primer momento histórico, se instauró el debate de si era posible que existiese el suicidio normal, libre de determinación patológica; es decir, un suicidio que emanase del libre albedrio del sujeto, que más que sin sentido es un contrasentido a la vida. El origen, en este caso, habríamos de buscarlo en el sujeto mismo desde su doble vertiente: el suicidio como actitud ante su insoportable existencia (no soporta existir) y por el simplemente hecho de existir (no soporta ser).