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奉天承運:古代中國的「國家」概念及其正當性基礎
王健文本书由归仁宗扫描并上传,希望在失序无道的时代守住精神的火种。
無所逃於天地──代序
第一章 緒 論
第一節 「國家」釋義
第二節 國家的正當性
第三節 問題的提出
第四節 研究進路
第二章 天人關係及其中介角色
第一節 絕地天通:天人關係的斷裂
第二節 天人關係的同構現象
第三節 人道與天道的相應流轉
第四節 天人關係的中介角色
第五節 小 結
第三章 有盛德者必有大業──「德」的古典義
第一節 引言:以德受命
第二節 「德」的古典意含
第三節 敬慎厥德
第四節 五德終始說
第五節 德性與德行:位與德
第六節 小 結
第四章 國君一體──古代中國國家概念的一個面向
第一節 《儀禮》〈喪服傳〉中的「一體」概念
第二節 「國君一體」的兩重意義
第三節 「一體」概念中的角色分位
第四節 小 結
第五章 宗廟、社稷與明堂──國家的政治社會結構及其象徵
第一節 前 言
第二節 宗廟與社稷
第三節 明 堂
第四節 家、國、天下
第五節 祭典概述
第六節 小 結
第六章 國家結構在空間關係上的體現
第一節 前 言
第二節 都城的建設與規劃:春秋戰國
第三節 都城的建設與規劃:秦漢帝國
第四節 宮室格局與門朝制度
第五節 禮制建築的空間意義
第六節 小 結
第七章 國家正當性的消逝與轉移
第一節 引 言
第二節 三統說與道的本質
第三節 從五德相勝到五德相生
第四節 祥瑞與災異
第五節 再受命說
第六節 小 結
第八章 結 論
〔附錄〕古代儒家關於「人」的概念──兼論儒墨之爭的一樁公案
徵引書目
附 圖
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封 底
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